NGUOI VIET KHAP NOI TREN THE GIOI
Theo Thống Kê Của Người Việt khắp nơi trên thế giới (2005), trong số 2.9 triệu người Việt ở nước ngoài, có:
1/ 1,300,000 người ở Hoa -Kỳ.
1,223,736 (2000, [1])
2/ 300,000 người ở Nga và Đông Âu
up to 150,000 [8]
3/ 250,000 ở Pháp,
300,000 [3]
4/ 240,000 ở Úc,
174,200 (2001, [4])
5/ 200,000 người ở
151,410 (2001, [5])
6/ 110,000 người ở Đài Loan,
85,528 [7]
7/ 100,000 người ở Thái Lan.
8/ 100,000 người ở Đức,
83,526 (2004, [6])
9/ 40.000 nguoi o
10/ 40,000 người ở Anh quốc,
35,000 [9]
11/ 30,000 người ở Bắc Âu,
16,944 (2003, [11])
12/ 15,000 người ở Hòa Lan,
around 10,000 [14]
13/ 12.000 người ở Bỉ,
14/ 12,000 người ở Nhật Bản,
12,965 (2000, [13])
Năm 2005, có khoảng 11.000 người Việt định cư, 7.000 đến 8.000 người Việt qua lao động và khoảng 1.500 du học sinh ở Nhật Bản.
(120 Yen = 1 Mỹ Kim)
600,000 [2]
around 20,000 [10]
approx. 25,000 [12]
Elsewhere
400,000
http://en.wikipedia.org/wiki/Overseas_Vietnamese
Bản tin Thông Tấn Xã Việt
http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/anmviewer.asp?a=55185&z=2
Giáo sư Trịnh Xuân Thuận
Trong đạo Phật, người ta cũng tìm thấy khái niệm vô thường: tất cả đều chuyển động, tất cả đều thay đổi, tất cả đều tiến hóa, thì đó cũng là thông điệp chính của khoa học. Các ngôi sao đều có lịch sử riêng của chúng: chúng sinh ra, sống và chết. Vũ trụ có một sự khai nguyên, một hiện tại và một tương lai. Chúng ta già, chúng ta thay đổi, núi mòn. Tất cả đều thay đổi, tất cả đều chuyển động. Người ta gặp mọi thứ này trong khoa học. Có sự đồng nhất quan trọng giữa khoa học và đạo Phật. Như Einstein đã nói quá đúng: "The religion of the future will be a cosmic religion. It will have to transcend a personal God and avoid dogma and theology. Encompassing both the natural and the spiritual, it will have to be based on a religious sense arising from the experience of all things, natural and spiritual, considered as a meaningful unity... Buddhism answers this description... If there is any religion that could respond to the needs of modern science, it would be Buddhism” (4).
ĐỜI NGƯỜI DÀI BAO LÂU?
38. The Buddha asked a Monk: “How do you measure the length of a man’s life?” The monk answered: “By some days,” The Buddha said: “You do not understand the Way.”
Ðức Phật hỏi một vị Sa môn: "Sinh mạng của con người tồn tại bao lâu?". Ðáp rằng: "Trong vài ngày". Phật nói: "Ông chưa hiểu Ðạo".
The Buddha asked another Monk: “How do you measure the length of a man ’s life?” The Monk answered: “By the time that passes during a meal,” The Buddha said: “You do not understand the Way.”
Ðức Phật lại hỏi một vị Sa môn khác "Sinh mạng con người tồn tại bao lâu?". Ðáp: "Khoảng một bữa ăn". Phật nói: "Ông chưa hiểu Ðạo".
The Buddha asked a third Monk: “How do you measure the length of a man’s life?” The monk answered: By the breath, The Buddha said: “Very well, you know the Way.”
Ðức Phật lại hỏi một vị Sa môn khác nữa: "Sinh mạng con người tồn tại bao lâu?". Ðáp: "Khoảng một hơi thở". Phật khen: "Hay lắm! Ông là người hiểu Ðạo".
(Trích trong KINH TỨ THẬP NHỊ CHƯƠNG, đoạn 38.)
QUY SƠN CẢNH SÁCH
Chánh Văn:
“Phù nghiệphệ thọ thân , vị miển hình lụy. Bẩmphụ mẫuchi di thể, giả chúng duyên nhi cộng thành. Tuy nãi tứ đại phù trì, thường tương vi bội. Vô thường lão bịnh bấtdữ nhân kỳ. Triêu tồn tịch vong, sát na dị thế. Thí như xuân sương, hiểu lộ, thúc hốt tức vô; ngạn thọ, tỉnh đằng, khởi năng trường cửu. Niệm niệm tấn tốc, nhất sát na gian, chuyển tức tức thị lai sanh. Hà nãi yến nhiên không quá?”.
Dịch:
Bởi do nghiệp trói buộc mà có thân, tức chưa khỏi khổ lụy về thân. Bẩm thụ tinh cha huyết mẹ, tạm mượn các duyên hợp thành. Tuy nhờ tứ đại giử gìn, nhưng chúng thường trái nghịch.Vô thường, già, bịnh chẳng hẹn cùng người. Sáng còn tối mất, chỉ trong khoảng sát na đã qua đời khác. Ví như sương mùa xuân, mốc sáng sớm, phút chốc liền tan. Cây bên bờ vực, dây trong miệng giếng há được lâu bền. Niệm niệm qua nhanh, chỉ trong khoảng sát na, chuyển hơi thở đã là đời sau, sao lại an nhiên để ngày tháng trôi suông vô ích?.
" Having received a body because of being bound by Karma, one is not yet [able to] escape the troubles associated with physical existence. The body received from one's parents is formed by a multitude of causes. Although it is sustained by the four elements, they are constantly out of harmony with each other. The impermanence of old age and illness does not await anyone. What has existed in morning is gone by evening, The world changes in an instant. [Physical existence] is like spring frost or morning dew, disappearing all of a sudden . Like a tree planted on a [river] bank or rattan growing in a well, how can it last for a long time ? Thoughts are flashing by quickly, within an instant, and with the passing of [each] breath there is new life. How can you then peacefully and comfortably pass [your time] in vain ?"
http://niemphatthanhphat.blogspot.com
CHỚ LÀM CÁC VIỆC ÁC
CHỚ LÀM CÁC VIỆC ÁC
Not to do Evil
VÂNG LÀM CÁC VIỆC LÀNH
To do good
TỰ LÓNG TÂM Ý MÌNH
Purify one 's Mind
ĐÂY LỜI CHƯ PHẬT DẠY
This is the Buddha’s teachings
1/ http://niemphatthanhphat.blogspot.com
2/ http://nammoadidaphat.blogspot.com
3/ http://namoamitabhabuddhatheky21.blogspot.com
4/ http://internationalpurelandbuddhism.blogspot.com
5/ http://phapmonniemphat.blogspot.com/ [ TRANG KINH DIEN DAI THUA BANG ANH NGU ]
NGÀY XƯA CÓ TẦN THỦY HOÀNG, HITLER, NGÀY NAY CÓ SADDAM HUSSEN
the
http://lotuslantern.net/english/index.php
In
Ca sĩ La Sương Sương vừa qua đời & Lễ tưởng nhớ những nghệ sĩ đã ra đi
Jan 25, 2007 Cali Today News – Nguồn tin từ nghệ sĩ Đặng Hùng Sơn vừa cho biết ca sĩ trẻ La Sương Sương vừa qua đời vào sáng ngày hôm qua tại nhà thương UCLA, hưởng dương 33 tuổi.
Ca sĩ La Sương Sương bị bệnh thận, gan nặng và đã nằm nhà thương cả năm nay.
Ca sĩ La Sương Sương là một giọng ca hay, và đang trong thời kỳ sung mãn qua sự góp mặt trên nhiều cuốn video của các trung tâm, thì cô đã phải sớm từ giả chúng ta.
Cũng được biết các nghệ sĩ đang tổ chức một đêm tưởng nhớ các nghệ sĩ đã ra đi tại Hội trường Việt Báo vào lúc 6 giờ chiều ngày 25 tới. Đọc danh sách các nghệ sĩ ra đi thì chúng tôi cũng hết sức bất ngờ vì danh sách khá dài. Qúy độc giả hâm mộ các tiếng hát và các nghệ sĩ như Ngọc Lan, Duy Khánh, Trần Văn Trạch, Hùng Cường, Nguyễn Tất Nhiên, Lê Uyên Phương, Vô Thường, Phạm Đình Chương, Văn Phụng,… và còn nhiều nghệ sĩ nữa thì xin mời đến tham dự buổi lễ tưởng nhớ nói trên.
http://www.calitoday.com/news/view_article.html?article_id=fdec4da0c0b4bad972be4cdd9c3c6d75
VÍ NHƯ ĐÈN TRƯỚC GIÓ, AI BIẾT KHI NÀO TẮT?
VÔ THƯỜNG
ĐÂY KHÔNG PHẢI LÀ LUẬT CỦA MỘT LÀNG NÀO,
No village Law, no Law of market town,
CỦA MỘT PHỐ NÀO, CỦA MỘT NHÀ NÀO.
No Law of a single house is this.
ĐÂY LÀ LUẬT DUY NHẤT CỦA THẾ GIỚI VÀ CỦA THẾ GIỚI
Of all the world and all the world of Gods,
This only is the Law.
RẰNG: TẤT CẢ MỌI VẬT LÀ VÔ THƯỜNG.
That all things are impermanent.
http://niemphatthanhphat.blogspot.com
HÔM QUA RUỖI NGỰA CHẠY RONG
He rode on the road, yesterday
HÔM NAY ANH ĐÃ NẰM TRONG QUAN TÀI
He lies in the coffin, today
Candle in the Wind Elton John
Tribute to Diana Princess of
Goodbye,
You were the grace that placed itself where lives were torn apart. You called out to our country
and you whispered to those in pain.
Now you belong to heaven and the stars spell out your name.
And it seems to me you lived your life like a candle in the wind,
never fading with the sunset when the rain set in.
And your footsteps will always fall here along
Your candle's burned out long before
your legend ever will.
Loveliness we've lost, these empty days without your smile.
This torch we'll always carry for our nation's golden child.
And even though we try,
the truth brings us to tears;
all our words cannot express
the joy you brought us through the years.
And it seems to me you lived your life like a candle in the wind;
never fading with the sunset when the rain set in.
And your footsteps will always fall here along England's greenest hills.
Your candle's burned out long before
your legend ever will.
Goodbye,
You were the grace that placed itself where lives were torn apart.
Goodbye,
from a country lost without your soul, who'll miss the wings of your compassion
more than you will ever know.
And it seems to me you lived your life like a candle in the wind,
never fading with the sunset when the rain set in.
And your footsteps will always fall here along
Your candle's burned out long before
your legend ever will.
Your footsteps will always fall here
along
Your candle's burned out long before
your legend ever will.
http://ca.msnusers.com/bilooepr/bilooscorner.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2350&LastModified=4675478965010263198
ĐỜI NGƯỜI TRĂM TUỔI CÓ BAO LÂU
CHẲNG SỚM TẰM TU ĐỂ BẠC ĐẦU
RĂNG RỤNG MẮT MỜ TINH KHÍ KÉM
TỘI DẦY PHƯỚC MỎNG NGHIỆP TRẦN SÂU
GẮNG LO BỒI ĐỨC, GIEO NHÂN TỐT
SAU KẾT THÀNH DUYÊN, HƯỞNG QUẢ MẦU.
HƯỚNG THIỆN THUYỀN TỪ MAU TRỞ LA.I
DẦN DÀ CÁI CHẾT BIẾT CHỪNG ĐÂU ?
Tổng số Phật tử trên toàn thế giới
[10.02.2007 07:37]
|
|
| Phật tử |
Theo con số thống kê mới đây, tổng dân số Trung Hoa đã đạt đến con số 1,3 tỷ người. Một số nguồn cho rằng tỷ lệ dân số theo Phật giáo chiếm khoảng 91%. Như vậy, nếu những nguồn tin này đáng tin cậy thì số lượng 1 tỷ người Trung Hoa theo Phật giáo đã bị người phương Tây bỏ quên trong con số thống kê của mình là một sự sai lầm khủng khiếp và làm lệch lạc trầm trọng những con số thống kê cuối cùng.
Trên trang Từ điển điện tử wikipedia.org có bài viết ghi nhận con số thống kê Phật tử thế giới. Đây là một trong những trang web công bố con số thống kê này trên cơ sở tổng hợp nguồn từ Bản báo cáo tình hình tự do tôn giáo thế giới năm 2004 của Bộ Ngoại giao Mỹ, được xem là con số thống kê mới nhất tính đến thời điểm này. Những nguồn khác từ cuốn sách Factbook của CIA và trang web Adherents.com. Tổng dân số của từng quốc gia được lấy từ trang web Census.gov của Chính phủ Mỹ. Trong các nguồn cung cấp, người ta cũng luôn nhắc nhở, con số chỉ mang tính tương đối, thực tế có thể cao hơn.
Tỷ lệ phần trăm được tính toán dựa vào những con số trên. Như vậy, con số dân cư toàn cầu theo Phật giáo hết sức khiêm tốn, như bảng kê sau:
Riêng về châu Á, chúng ta có bảng thống kê như sau:
Như vậy, xét về mặt tỷ lệ dân cư, số lượng Phật tử châu Á chiếm đa số, tỷ lệ gần như tuyệt đối, 98.73%. Trong đó, vùng Đông Á đông nhất, chiếm tỷ lệ áp đảo về con số tuyệt đối lẫn tương đối.
Nếu xét về tỷ lệ Phật tử trên dân số, thì 10 nước đứng đầu sẽ là:
Ta thấy, nước có tỷ lệ dân cư theo Phật giáo cao nhất thuộc về Thái Lan với số lượng Phật tử chiếm 94%. Toàn bộ 5 quốc gia Đông Nam Á lục địa đều có tên trong danh sách này, bốn nước còn lại lần lượt là: Cam pu chia, Myanmar, Lào, Việt
Nếu xét về con số tuyệt đối, mười quốc gia có số dân theo Phật giáo đông nhất là:
Cho dù chiếm một tỷ lệ rất thấp (8%) so với dân số, nhưng ở Trung Quốc, số lượng dân cư theo Phật giáo chiếm tỷ lệ áp đảo. Những nước khác con số tỷ lệ không cao vì dân số đông.
Thế nhưng, số lượng Phật tử trên thế giới thường không được xác định đúng mức. Theo số liệu của các từ điển bách khoa và các cuốn Almanacs, lượng Phật tử trên thế giới ước chừng 500 triệu người. Con số này hoàn toàn bỏ quên khoảng hơn 1 tỷ người Trung Hoa Đại lục. Bởi vì cho đến nay, quốc gia này không đưa ra con số thống kê số người có tôn giáo. Cũng vậy, các nguồn tư liệu của phương Tây cũng chỉ quan tâm đến con số dân cư chỉ theo một tôn giáo duy nhất. Thế nhưng, ở Á châu, số lượng người theo từ hai tôn giáo trở lên thường rất phổ biến. Nhất là ở Trung Hoa, trong một gia đình, trên bàn thờ của họ thường thờ đủ cả ba tôn giáo lớn của dân tộc mình: Đạo giáo, Nho giáo và Phật giáo.
Theo con số thống kê mới đây, tổng dân số Trung Hoa đã đạt đến con số 1,3 tỷ người. Một số nguồn cho rằng tỷ lệ dân số theo Phật giáo chiếm khoảng 91%. Như vậy, nếu những nguồn tin này đáng tin cậy thì số lượng 1 tỷ người Trung Hoa theo Phật giáo đã bị người phương Tây bỏ quên trong con số thống kê của mình là một sự sai lầm khủng khiếp và làm lệch lạc trầm trọng những con số thống kê cuối cùng. Thậm chí, có trang web nổi tiếng đã phát biểu một câu rất hay: “Một tỷ người Trung Hoa (theo Phật giáo) là không thể sai”.
Ngoài ra, có một số lượng người ở châu Âu và châu Mỹ tự xem mình là Phật tử, tự thân tu tập hàng ngày, học tập kinh điển thường xuyên nhưng lại không dự vào bất cứ một tổ chức giáo hội hay đoàn thể Phật giáo nào. Hình như họ cũng không được tính đến. Nếu thêm vào tiêu chí này để thống kê, thì các con số trên đã bỏ quên khoảng 200 nghìn người.
Như vậy, những con số sau đây phản ánh số lượng Phật tử trên thế giới đã gồm cả lượng người bị bỏ rơi:
- Trung Hoa: 1,202,444,216
- Nhật Bản: 114,717,250
- Ấn Độ: 10,953,520
- Những quốc gia châu Á khác: 353,646,303
- Tổng số Phật tử Á châu: 1,681,761,289
- Mỹ: 5,973,446
- Canada: 364,088
- Tổng số Phật tử Bắc Mỹ: 6,337,534
- Pháp: 730,514
- Vương quốc Anh: 606,092
- Đức: 412,111
- Những quốc gia châu Âu khác: 262,681
- Tổng số Phật tử châu Âu: 2,011,398
- Tổng số Phật tử châu Mỹ Latin và Nam Mỹ: 842,741
- Tổng số Phật tử Úc và châu Đại Dương: 596,468
- Phật tử tại gia ở châu Âu và châu Mỹ: 239,545
- Tổng số Phật tử châu Phi: 182,169
- Tổng số Phật tử trên toàn thế giới: 1,691,971,144.
Như vậy, số lượng Phật tử hiện nay gần 1,7 tỷ người, xem như tương đương với hai tôn giáo lớn khác trên thế giới là Kitô giáo và Islam giáo. Tất nhiên, biết được con số Phật tử trên toàn cầu càng chính xác càng quý. Điều này rất quan trọng, trước hết, nó cung cấp một sự thật về lịch sử nhân loại. Thứ nữa, đối với người Phật tử, chúng ta thấy có sự tự tin và không cảm thấy quá lẻ loi trong quá trình tu tập ở thế giới này.
Mặt khác, bảng thống kê theo vùng và châu lục cho thấy tại một số nơi trên thế giới, con số Phật tử chỉ là một khoảng trắng hay gần như trắng, điển hình như các quốc gia vùng Bắc và Trung Phi, như các nước Ai Cập, Sudan, Nam và Trung Mỹ, như Mexico, Bolivia,... Những nơi đó không hẳn là phi tôn giáo, mà thường là thánh địa của các tôn giáo lớn khác. Tuy nhiên, tại những thánh địa của Kitô và Islam giáo như Croatia, số người theo Phật giáo đã xuất hiện tuy với con số rất khiêm tốn: 1.000 người, Costa Rica ở Trung Mỹ có 4,016 Phật tử, hay đất nước Mauritius ở Nam Phi có 3.692 Phật tử,… Trong xu thế toàn cầu hóa hiện nay, việc truyền bá tôn giáo không còn bị giới hạn nhiều bởi ranh giới quốc gia. Vì thế, việc xóa dần những khoảng trắng ấy, đưa Phật giáo đến với những vùng đất mới đang là cơ hội rất lớn cho những người con Phật hiện nay.
Tuy nhiên, điều chúng ta cần nhất không đơn thuần là số lượng Phật tử được tính theo phương pháp thống kê định lượng truyền thống đơn thuần, mà là chất lượng tu hành, số người chứng quả để tạo nên sự bình yên cho thế giới hôm nay. Muốn làm được việc này, chúng ta cần những phương pháp thống kê khác hữu hiệu hơn, như phương pháp định tính, chẳng hạn.
Quảng Tuấn (Tổng hợp) (Theo Nguyệt san Giác Ngộ tết Đinh Hợi
http://phattuvn.org/index.php?nv=News&at=article&sid=1528
No comments:
Post a Comment